《故园（青州）婚俗：入洞房》

   拜过天地，就可以入洞房了。在我的故乡，这时的入洞房事实上是新娘自己的事。新郎真正入洞房，要等到夜深人散之后。否则，就是自讨苦吃。

   进入新房，新娘还有许多事。

   首先是一系列吃的仪式。具体的做法我不太清楚，因为那时还小，个子不够高，夹在人群中根本看不到。但那过程是知道的。新娘跨入房门，就有一碗饺子用传盘端着递上去了。这时的新娘大概没胃口，所以并不吃，但又必须象征性地吃一点儿，于是就把饺子咬破一个，端下去了。面条又端上来了，同样，新娘只需用筷子挑一挑，也可以端下去了。众多的品尝之中，似乎“咬糕”最重要。糕是一般的年糕，不过用瓷盘盛了，放在铺了红纸的传盘上，由人端上去。无论想吃不想吃，新娘都要咬一口。端下来，有时是真的咬掉了一点儿，有时却只是留下了新娘的一排牙印。

   这一切，都是以婆婆的名义做的，表达的是婆婆对媳妇的爱意。在传统家庭，婆媳地位不平等，婆婆虐待媳妇，媳妇大概没处逃。但是，凡明媒正娶的媳妇，在迎娶这一天，却又特别尊贵，婆婆无不上心伺候。端上去的一切，就是婆婆对媳妇的“礼”。当然，婆婆伺候媳妇，只有这一天。一天后关系就变了，媳妇开始伺候婆婆。第二天早晨，婆婆是不做饭的，由新娘做，全家吃面条。即使家里已有几房媳妇，嫂子们也只打下手。这是新媳妇在家庭中进入角色的仪式，也是女孩子给娘家挣脸面还是给娘家丢人的考验。如果面条做不好，就意味着娘家没有培养好，丢的是她娘家的脸。所以，过去的女孩子为了娘家的脸面，都要练好做面条的手艺。

   当然，第一次给婆家做饭，婆婆要有所表示。媳妇起床后进厨房，准备做饭，先把灶灰掏干净。嫂子或小姑陪着，一掏，红包就出来了。新娘子不好意思拿，嫂子赶紧说：“拿着，娘给你的。”然后去和面，一掏面瓮，红包又出来了，嫂子赶紧拿起来塞在新娘手里：“拿着，娘给你的。”

   这都是第二天的事，而在“入洞房”之际，首先是婆婆把各种好吃的奉献给媳妇。

   在文学作品和旧戏舞台上，常常看到恶婆婆。但在实际生活中，恶婆婆并不太多。因为只要明白事理，婆婆就应该知道，自己不仅要把儿子交给媳妇照顾，而且将来要把整个家交给她。只有媳妇，才是自己的接班人。媳妇是家族的功臣，是家族的未来。所以，除非愚不可及，公婆就不会与媳妇过不去。恰恰相反，他们总是不遗余力地讨好媳妇、培养媳妇。要求很严，也主要是因为责任极重。众所周知，如果家中真有什么“秘籍”或“秘方”，是“传媳妇不传女儿”的。如果有什么绝密文件，也是给媳妇看而不给女儿看的。因为媳妇是自家人，是未来家务的主持者，而女儿只要当成“掌上明珠”就够了，反正最后要嫁到别人家，成为“外人”。一些编导弄不清传统家庭中女儿和媳妇的轻与重，表现婆婆对媳妇好，竟让她说出“当女儿一样待”之类的话。其实，把媳妇当女儿看待，那就像把国务总理看成无关紧要的小科员，是大大地降级了。明白事理的婆婆是不会那样说的。大多数媳妇也都知道，自己一过门，在家中的地位就比大姑小姑高。因为自己注定是主人，而那些姐姐妹妹，无论怎样，都只是需要小心伺候的客人。

   在古装影视剧中，常看到新娘蒙了红盖头独坐房中的镜头。如果是在我的故乡，那是不可能的。因为新娘进洞房之后，是无限的热闹和忙碌，根本没时间那样独坐。

   床是要坐的，而且床前有一个斗，里面盛满粮食，供新娘踩。但那只是象征，实际上根本没时间坐。因为“送小饭”的人马上就到了，闹房的马上也到了，一群又一群，轰都轰不走。

   送小饭的人都是新娘的亲戚或同乡。老一辈人都不愿把女儿嫁得太远。在步行的年代，以步行为准，要考虑女儿吃过早饭回娘家而在午饭前能够到达，要考虑女儿回娘家一气走来不是太累，所以，找亲家最远不过二十里，更多的是三里、五里、七八里。因为这样，在一个稍大些的村子里，同村媳妇常常就有几十个或上百个。当她们村又有女孩儿嫁到这村，她们都要“送小饭”。所谓“送小饭”，一般是在家包好饺子，煮熟了用罐子提着送，给新娘盛上，反复劝她多吃些。有时候，新娘也许吃上一个两个，但更多的情况是，饺子提了来，一个不少地提回去，还多了一些新娘作为回报而放上的“火烧”。

   整整一天，新娘都主要忙于招待这些送饭的人。但她高兴，因为“送小饭”的人越多，新娘子越有脸面。同时，这些人的到来，还可以让新娘得以暂时摆脱闹新房者的纠缠。

   在我的故乡，闹房是入洞房之后不可缺少的环节。如果没人闹，太冷清，是很扫兴的。但如果闹得太凶，新娘子就会很累。所以，送小饭的成了一种调剂。她们一来，闹新房的人就会走开，好让新娘子吃东西。所以，聪明的新娘常要抓住送小饭的不让走，直到下一个到来。这样，她就可以多些清静，少些纠缠。

   闹新房，故乡也叫“要火烧”。在喜糖尚未流行的年代，代替它的就是“火烧”。这“火烧”不是“驴肉火烧”之类用以充饥之物，而是一种精致的面食，可以吃，但主要用于庆典。一个村子，总能找到几副火烧模子。一般是枣木、杏木或梨木做的，上面雕出梅花、莲蓬、鱼、鸳鸯、蝴蝶之类，面团包点糖，摁进去，磕出来就是精巧的花花鸟鸟或鸳鸯蝴蝶，放在锅里烙熟，点上胭脂红点，就成了婚礼上专用的“火烧”。

   无论哪家娶媳妇，全村的孩子都会前来要火烧。新娘的任务之一就是打发这些孩子，送走一帮又一帮，如果村子大，婆家人缘好，就会特别累。

   但是，使新娘更累的不是这些孩子，而是成年人。故乡旧俗：闹新房是小叔子和晚辈的专利，公公辈不仅不能闹，而且不能走进媳妇的房间；大伯也不行，弟媳的房间是不能进的。闹房的主要是小叔子。齐鲁之邦有许多禁忌，但唯独嫂子与小叔子之间、姐夫与小姨子之间，不仅不必“授受不亲”，而且简直百无禁忌，随意调笑，直至动手动脚。而且，在日常生活中，即使发生什么绯闻，人们也见怪不怪。正因为这样，新娘若有太多的小叔子，再有几个已婚的，就很难应付。未婚的小叔子一般腼腆，不会纠缠嫂子。在未来的生活中，也常常是嫂子在调教这样的小叔子。而那些已婚的，因为有足够的经验，闹房时却常常把新娘子羞得满脸飞红，弄得哭笑不得。

   当然，新娘子真到了吃不消的地步，婆婆是会管的。看哪个闹得太凶，喊出来派个活儿，就把他支走了。而这小子一旦被喊，也知道并不是什么事非他不行，而是因为闹得太凶，人家的婆婆心疼了。

   直到晚上，闹房的人走散之后，新郎才不知从什么地方回来，进入洞房，开始夫妻两人的节目。