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深藏在南京博物院的“南迁文物”，件件都是宝贝。实际上，除了文物自身的艺术价值，在60多年前，在那个兵荒马乱、战事频仍的年代，这些国宝级的文物能够躲过千难万险，最终安家南博，这段曲折的经历也堪称传奇。
专家认为不比“翡翠白菜”逊色
谷大任是南京中国国际旅行社日本部的部长，他告诉笔者，因为工作的关系，几年前，他就注意到了这批“南迁文物”。
“中央电视台拍摄过一部有关‘南迁文物’的电视连续剧，相关的纪实文学和纪录片也出来了，在国内外引起了轰动。前两年炒得特别热的台北故宫博物院的‘东坡肉’和‘翡翠白菜’，当年也属于‘南迁文物’之列。”
让谷大任觉得遗憾的是，凡去过台湾的人，必然要看台湾的“故宫博物院”，因为台湾早已把这批从大陆带去的二千多箱“南迁文物”打造成台湾旅游的标志性品牌。可是，来南京旅游的游客，却常常无缘见识留在南京的“南迁文物”。
“南京有‘南迁文物’的消息传开后，我们接待过一些远道而来的日本朋友，他们很热切地打听，在哪里能看到这些宝贝。可是，他们都失望而归，因为想看这些东西并不容易。”为什么不容易呢？“因为，这批文物保管在南京朝天宫的仓库里，整箱整箱地封存，就连南博的人也不一定见过这些宝贝。”
那么，留在南京的“南迁文物”都是些什么呢？谷大任介绍说，据他所知，其中有清宫旧藏的官窑瓷器共97021件，主题特色鲜明，“其价值，据专家估计，丝毫不逊色于台北‘故宫’的镇院之宝‘东坡肉’和‘翡翠白菜’。”
宝贝近在咫尺，为什么却无缘相见呢？谷大任说，因为对于宝贝的归属存在争议，所以一直未能对外公开展出。争议从何而起？得从70多年前那次浩浩荡荡的文物南迁行动说起。
大都是清朝王室的收藏
南京博物院前院长梁白泉先生，向笔者介绍了开始于70多年前的那场文物南迁行动。
“九一八事变后，中国的北方岌岌可危。于是，1933年开始，当时的国民政府就开始将收藏在北京的大批文物精品迁移到南方，躲避战乱。这批文物就是‘南迁’文物，主要包括故宫博物院和古物陈列所两处的文物。”
说到故宫博物院，很多人都知道它的来历。1924年，早已经退位13年的清朝末代皇帝溥仪出宫，离开紫禁城内廷。随后，成立了“清室善后委员会”，清理宫内公私财产，清点出文物117万件。1925年10月10日，故宫博物院开院。参观者蜂拥而来，北京城万人空巷。当时的一则报道这样描绘开院当天的情景：“惟因宫殿穿门别户，曲折重重，人多道窄，汹涌而来，拥挤至不能转侧。殿上几无隙地，万头攒动，游客不由自主矣！”
而梁白泉提到的古物陈列所，则是个让大多数人感到陌生的名称，它指的是哪里呢？梁白泉解释说，古物陈列所成立于1914年，位于今天的故宫之内，是中国第一家国立博物馆，被誉为“民国成立后最有价值之建设”。古物陈列所成立之初，它的藏品，来自清王室的热河行宫和盛京行宫。
“清朝入关后，皇室的人对北京夏季的炎热很不适应，所以他们在夏季凉快的承德修建了行宫。行宫其实就是级别较低的皇宫。承德的行宫，就是热河行宫。满族人是从沈阳起家的，所以清王室还有一处行宫在沈阳，叫盛京行宫。”
溥仪退位后的1914年，热河行宫和盛京行宫的文物被运到了北京，陈列在故宫的太和殿、中和殿、保和殿等处，当时称为古物陈列所。古物陈列所内的文物，“主要是陶瓷器，我们称之为宫廷文物，以前其实是王室的日常生活用品。”
到了1933年，南京的中央博物院筹备处成立，有关部门决定，将故宫古物陈列所的文物全部交给中央博物院。但因为中央博物院尚处于筹备阶段，文物暂时保管在北京，不久后将与其他的文物一起南迁。
至于这批南迁文物的数字，据《古物南迁的记忆与真相》一文所列：“总数为19816箱72包15件13扎(其中70%以上为故宫古物)，其中文献档案约45万件，图书古籍约30万件，陶瓷、青铜器、书画、玉石器、漆木器、文玩、珠宝等共约30万件。”
大部分在故宫博物院 2211箱留在了南博
1945年抗战胜利后。分散在三个地方的文物，陆续运抵重庆。此后，又经过长途跋涉，这批文物于1947年回到南京。
1948年年底，解放战争胜利在即，国民政府令故宫博物院挑选贵重文物以军舰转运台湾，原故宫博物院的文物分别于1948年12月22日、1949年1月6日和1月29日，被分三批由南京运往台湾2972箱，数量达到60万件。其中珍品有甲骨档案2万多片，瓷器2万多件，铜器一万多件。铜器中有商周到春秋战国时期的青铜器4300多件，如商代蟠龙纹盘、兽面纹壶、西周毛公鼎等。
余下的大批故宫博物院文物，在1949年以后陆续运回北京故宫博物院，合计一万多箱。但是，不久后，文物“北返”的工作，因为“文革”而停止了。如今，在南京，仍保存有2211箱清宫旧藏文物。这两千多箱文物，具体包括什么东西？据人民文学出版社2010年9月出版的长篇纪实文学《承载》记载：“共计10万余件，主要包括清宫旧藏的官窑瓷器9万多件，铜佛像1332件，御笔135件，清朝皇室历代祖先牌位74件，还有部分香炉、玉册和铜仙鹤等物。”《承载》中还指出，“自‘文革’结束之后，故宫博物院和南京博物院对这批文物的最终归属权问题一直争议不断。” | 
