如果虎妈遭遇郭德纲

　　6月20日下午，“虎妈”蔡美儿携全家来到北京举行了一场演讲，她表示，创作《虎妈战歌》是“在东西文化教育当中寻求一个更好的平衡点”。其实所谓“虎妈战歌”，实际上就是一个在美国的边缘族群如何实现个人价值，中国人在美国实现美国梦的故事。

　　不知不觉，这位在年初因出版《虎妈战歌》而名声大噪、成为事件传媒焦点的耶鲁大学教授，已经是五次来到中国。而媒体对其定位的身份，在经历了美国人眼中的“中国教育”，以及中国人眼中的“耶鲁教授育儿经”之后，在这次中国之行中，人们也终于找到了关于蔡氏育儿经的此种最准确描述：“东西文化之间寻找平衡点”。

　　于是，能够集东西所长，连接中美这两个世界大国精神世界的纽带正在形成，G2这个被国际战略专家们描述的正在到来的世界蓝图，就这样在家庭与教育层面提前出现了，而虎妈精心培养的两个“虎妞”，也成为这个蓝图的肉身载体，作为“成功”的典范现身说法。

　　不过，坦率地说，我并不认可这种对于虎妈教育的描述。这个所谓的“中国”，“东方”，与今天我们生活其中的中国并无直接关系。从虎妈的经历中不难看出，这位中国妈妈，准确说法是“华裔”，她自己经历过的那种严厉的中国式教育，那种通过极度严苛的管理，以使孩子“上进”、“出色”乃至“成功”的方式，对于今天的中国人，已非常陌生。而她理解的所谓“成功”：除了学习成绩以外，小提琴、钢琴、网球，几乎在每个领域做到极致，这些似乎与我们熟悉的中国儿童教育相类似，不过，仔细想想，如果没有在各种考试中的加分，那些奥数航模之类的活动，是否能够激发中国父母的参与热情，恐怕要打上个问号。而对于虎妞而言，无论是她们的学习成绩，还有她们父母的资历已足以让其进入名校，所以，那些其他的荣誉，只是属于她们自己。这种极端功利背后的非功利性，实际上对于中国人而言，可能本身就太陌生、太异域了。

　　在我看来，必须要重视虎妈独特的家族文化和个人色彩，除此，所谓“虎妈战歌”，实际上就是一个在美国的边缘族群如何实现个人价值，中国人在美国实现美国梦的故事，而刺激美国人的，是那种无所不用其极的“狠劲”，这让他们对于中国文化感到恐惧，可是，如果仔细审视他们的故事，不难发现无论如何“狠”，“教育的目标依然是标准美国式的，更准确地说，是中国人的美国梦。而这由此也决定了，故事只有在美国才有意义。

　　就在虎妈再次来到中国，接受知名主持人访谈的时候，非著名相声演员郭德纲的儿子，北京某中学初三学生郭麒麟告别了学校，辍学而走上了父亲的职业道路。当然，虽同为中国人，耶鲁教授与德云社班主依然分属两个相隔绝的世界，可我总在设想，如果他们有机会聚在一起，聊聊子女教育，会有一番怎样的精彩呢？

　　实际上，虎妈式教育延续了第一代移民到美国之后的漂泊感、不安全感乃至绝望感，当一家几口寒夜中依偎在一起取暖之时，萌生出绝境中的求生欲望，而郭德纲一再让其子辍学继承衣钵，表现的则是中国式的实用理性，这一点，更靠近中国父母的实际心理和现实生存状况。如果我们父母的教育目标，首要是让子女考上公务员，端上铁饭碗，虎妈战歌，实际上还是太遥远了些。