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      现在干部的文化基础水涨船高，大学本科已是起码的门槛，硕研、博研比比皆是。不像解放初的工农干部，胼手胝足，只会闷头工作。于是除工作之外便有了“才艺展示”。 
      胡长青人人皆知，是新时期第一个因贪污而处死刑的省部级高官。他选的才艺是书法。据说他在监狱里还对牢头说：“你善待我，我出去后给你写幅字。”可惜笔未落纸，头已落地。还有一位地方官，治民无方，治地发生群体事件，他处理不下，化装逃出。但却会弹钢琴。他常会客的宾馆里放着一架专用琴，每当酒酣之时部下就会巧妙地暗示：我们领导还会弹琴呢。客人就赶快知趣地说：真的吗？愿闻其妙。他就半推半就，走上琴台，才艺展示一番。 
      多才多艺没有错，关键是分清主次，才当其用。大凡一个稍有文化、中等智力的人，身上总会有数种甚至十数种以上的才，这不足为奇。据说人身上的23对染色体，只有一对管起码的体力智力，其余22对管不同的才，人人有才，人皆多才。君不见随便一个民间二人转演员，从耍手绢到吹锁呐，都能在台上玩他一个眼花缭乱。但他真要成名却不容易，一是要有一个专门的才，二是这才还得是别人没有的绝才。这就难了，这里有个角色分工问题，也有人生态度问题。如果唱旦角的不攻旦功，而旁骛丑功，则“旦不成而丑不就”，为老实人、聪明人所不为。政治舞台与演艺舞台其理同一。 
      干部的主要角色是什么？是理政。孙中山说政治是管理众人之事，毛泽东说是为人民报务。首先你要有行政能力。心忧天下，心系百姓，把握大势，拆难解困，卒然临之而不惊，捧之宠之而不喜。老老实实把该管的事管好，勤勤恳恳为百姓谋一点福，如果还能有一点创造，比如有一点新政，那就更好。正如朱镕基答记者问所说，希望是个清官，干一点实事。我们常爱在官员前加“父母”二字，称父母官，暂不说其是否准确，但这却有强调责任的一面。父母者，首先解决子女的衣食等事。如果一个父母每天拿不回粮米，进门就只会给孩子唱歌，子女也实在乐不起来，要这等父母何用？其实无论是百姓还是上级，直到中央，对干部并没有什么过多要求。干部考核表上也没有“才艺展示”这一项。但是为什么有些干部喜欢频频展示其才艺呢。原来花拳绣脚比真功夫既好看又省力。 
      才艺对政治家有没有用？有用，但那是锦上添花。有一点，更见其彩，没有也不影响为官做人。毛泽东诗词写得好，中国人为有这样的领袖自豪；邓小平不写诗，仍不失为伟人，人们照样尊敬他。政坛上的人物的才气可分为四种。一是有政治之才又兼有艺术之才；二是只有政治之才；三是只有艺术之才，投错了胎，误入政途，如宋微宗、李后主；四是既无政治之才又无艺术之才，阴差阳错，戴上了官帽。不管那一类，既入政坛，就要一心务政。共产党的第一代领袖无不多才，周恩来年轻时就演话剧，张闻天写小说，海军司令肖劲光还拉得一手好二胡，但从没有听说他们“露一手”。官者管也，管好老百姓的事，同时也管好自己。有才艺可以，但不必频频展示，不要本末倒置，否则适得其反。宋徽宗好字画，李后主好诗词，明朝还有一个木匠皇帝熹宗朱由校，这些业余才艺反倒促使他们更快的人亡政息。共产党员早期领重要干部顾顺章会两下魔术，执行秘密任务途中，过汉口码头禁不住上台露了一手，结果暴露身分，被捕叛变。凡热心于小技小艺者，其心必浮，难有大成，亦难托大任。足为之戒。