沈丽洲:孜孜以求 旷达高远
沈丽洲是一位平和的女人,她襟怀坦荡,充满自信,不施脂粉,落落大方。丝毫没有大家的装腔作势故作高深。记得孔子在《论语》中告诫君子们说:“君子有三变:望之俨然,即之也温,听其言也厉。”但我的理解这些话是教导将要做官的政客们的,不是对百姓们说的,更不是对艺术家说的。艺术需要艺术家的是豪放、浪漫、不拘一格和诗意思维。沈丽洲既不“俨然”也不“厉”,可见她距离官场较远还没有受到“污染”。后来,我问过熟悉沈丽洲的朋友们后才知道,沈丽洲的确是工人出身的。但是:“工人出身”又怎么了?近现代中国书坛画坛的大家如:齐白石、启功、黄永玉等可能都不是科班出身。无论什么“家”,肯定都不是“大家”出身而成为大家的。
沈丽洲热爱生命,她认为养生即养心,而习字练画已经成她生命中的常态,也暗合了练功状态。她对道家的养生练功打坐、采气通关等亦颇有研究,一次闭谷可达六、七天之久。
现场近距离观看沈丽洲“写字”是一种享受。行云流水全在有意无意之间,她给一位初结识的朋友写了一幅横幅,主题四个字:“天人合一”,四个字中三撇、三捺、三横、行笔各有千秋绝不雷同,水墨浓淡各异,笔画粗细润枯,腾挪变幻。“天”字,沛云四合;“人”字雷电飞空;“合”字,风驰云涌;“一”字,苍龙绕空。满纸阴阳际会,龙蛇飞腾。“天人合一”四个字下方自右往左竖写的十数行行草是:“天道唯心,地道唯物,人道唯善。人法地、地法天、天法道、道法自然。真则善、善则美,而大美不言,天人合一耳。有德者,不孤也。与德人相交,其乐融融……”以上五十余字略不思索一气呵成。从沈丽洲以上对“天人合一”四个字的诠释可以看出,沈丽洲对《周易》、《论语》、《道德经》等中国传统文化经典不但掌握纯属而且悟道深刻。
沈丽洲不是在“写字”,而是在绘画;不是在创作,而是在教化。以上作品五十余字,把一位女书画家的人品,学力,才思,画艺等张氏得淋漓尽致。
沈丽洲的大字榜书楷魏相间,雄浑峻逸,绝无脂粉气,被许多馆堂,摩崖刻石。小楷古朴典雅,秀丽流畅,飘逸空灵,笔力刚健,颇有大家气度。沈丽洲数十年如一日,坚持每天晨起洗手焚香习字。用小揩书写名家名篇,诸如欧阳修的《秋声赋》、《醉翁亭记》,苏东坡的《赤壁赋》,道教经典《道德经》、《波罗蜜多心经》等都是她的日常功课。沈丽洲还把不少名篇用小楷写成手卷,先后有数十卷之多,很多手卷被书法爱好者重金收藏。
洛城万家画牡丹,唯有丽洲出新裁。我曾拜读过沈丽洲女士四幅牡丹画,四幅牡丹花枝交柯,各领风骚,紫墨胭脂,风动香飘,画面魄荡魂舞,让人惊诧万分浮想联翩。沈丽洲的牡丹画上各有一首自撰题画诗:其一、“《题富贵有节图》长安一眨见风骨,尽道花中真丈夫。高节最难富贵后,风华绝代耀名都。”画面上的牡丹红的纯粹热烈,而其后的几杆墨竹则刚劲挺拔。其二、“《题水墨牡丹》,墨分五彩写仙真,淡雅雍容不染尘。名士果然真韵致,胭脂不着自精神。”《题牡丹》,“姹紫嫣红帝苑花,今开百姓万千家。东风浩荡吹喜讯,富贵花成富民花。”其四:“《步李白清平调原韵》“慈母慰怀展笑容,满园春色露华浓。国容国运同花运,盛世繁花盛世逢。”画面上的牡丹充分体现了牡丹作为国花的繁荣昌盛,独立向上,华贵大气的精神风貌。她的画上总能看到自撰诗,因而也透露了她的心志情怀,诗言志而画如其人也。诗书画的完美结合使她在画坛独树一帜,斐声海内外。
这就是沈丽洲,一位诗,书,画三臻妙境的著名女书画家。
我总认为:任何成功者都是天赋又经苦力奋斗后成就的。沈丽洲彷徨过,但没有停下执着追求的脚步;沈丽洲失意过,但她从来就没有自鸣得意;沈丽洲痛苦过,但她从来就不曾放弃……淡泊、宁静、简朴、诚恳、远离名利,孜孜以求、旷达高远……这就是一位天才女书画家成功的真谛。
古人认为:远离喧嚣是从艺的开始。山林远则云水宽,秋湖碧则星月明。艺术和金钱不能划等号,就像襟怀和见识不能划等号一样。浩渺无垠、云蒸霞蔚、芳洲汀兰、莲心竹韵是天地自然的无师造化,这就是沈(神)女——丽洲!(李根柱 原题:沈丽洲书画作品读后)
最新相关文章
文章点击排行