汪遵国:齐鲁之行谈古玉
近日,南京博物院研究员,中国文物学会、玉器研究会理事汪遵国来到山东,参加了青岛市博物馆举办的“龙山文化玉器展”,并做客济南。本刊对汪先生进行了专访,整理如下,以飨读者。
谈龙山文化玉器展
这次应邀参加青岛的“龙山文化玉器展”,看到不少好的藏品。这次展出的都是民间藏品,大部分都是真品,其中有一部分算得上是精品。龙山这个牌子全国还没人仿,中国古代的玉器以东边的红山、江苏的良渚、山东(海带地区)从黄海到浙江这些地区的龙山三个重点。红山和良渚因为考古发掘出土重要的文物,也出土了大量的玉器,所以世界闻名。龙山考古出土的不太多,所以过去关注的就少一些。其实龙山应该更重要。
谈齐家文化古玉
齐家玉器在甘肃陕西一带,甘肃陕西是中国周秦的发源地,那个地方齐家的的玉跟周代秦代的玉共同点比较多,所以它的根在齐家。后来黄河中游才成为中国的政治中心,所以齐家文化古玉应该是古玉器的核心。但是齐家文化后来就没有传承了,这和周秦的朝代相联系,朝代没有了,文化就断了。
齐家文化的玉流落在民间的较多,现在北京收藏齐家玉器成为一种热门,原来不收玉器的人,现在了解到齐家玉器,收藏的还蛮多的。今年年初我去北京,一个编辑收了5、6件东西让我看,我一看全是对的,说你真有眼光呀。他说我也是感兴趣了就收了。
谈高古玉的价值和鉴定方法
高古玉的价值主要体现在它的历史价值和艺术价值。都是距离现在四、五千年,那个时候的人们的手工劳动做出来的玉器,有很好的历史价值,见证了中国的文化传统。如果从文化层次上讲,应该层次更高。但是有一个情况,后来高古玉在社会上影响大了之后,港台的华人特别爱好,这么一来作假的也多了。我在港台看的,真品少赝品多。
高古玉从来不进拍卖市场,因为国家的政策是文物不出口,那是老祖宗的劳动创造,一般拿来做历史的见证,摆在博物馆,弄到外国去就不好了,所以不拍卖。只要发现有走私的就会法律处置。但是,这也基本不会影响高古玉的市场价值,因为可以在国内的民间流通。多数古玉都是群众挖出来的,比方说前些年造高速公路,自然就出土了一些,大量都流失在民间。当时造从南京到杭州的高速公路时就出土了很多良渚和汉代的文物。
从鉴定上来说,其实玉器并不神秘,你要看真品,仔细观察,还是能够分辨的。像我就是接触的实物多了,感性认识丰富了,就能了解它的一些规律,比方说玉料有什么特点、做工有什么特点,花纹、器型都有哪一些,每个阶段都不一样。
比如以玉料来说,良渚所使用的是地方性玉料。经对比研究发现,良渚玉器与小梅岭玉矿的玉吻合,小梅岭有近10处玉矿点,玉质与和田玉类似,属透闪石、阳起石系列,呈浅灰状,但与和田玉又有质量的区别。和田玉要在百倍的显微镜下面才能看到纤维,而良渚玉在20倍放大镜下就可以看到平行纤维,与岫岩、四川、甘肃等地的玉质都有区别,在玉料上可以区分清楚。
其次,良渚玉也有良渚玉器特殊的受沁特点。玉料一般情况下,无论是地上还是地下,表面会起变化,二次氧化,浙江的是所谓的鸡骨白,这个真鸡骨白是要有亮光的,江苏出土的沁色没有浙江严重,出来的玉比较鲜艳,有的没有沁。
在玉器主体纹饰上,各种纹饰繁简不一,其中最典型的神人骑兽纹,对比一下真迹就很好识别。再有做工,良渚玉器很细腻,钻孔是大小头,细部纹饰再用细石器帮忙加工,工艺特点也容易把握,再加上30多种器型,不是多难把握,因此收藏者要掌握要点,只要这些要点把握住了,鉴定没有那么难。
谈当今国内的收藏市场
当下国内的收藏市场还是很热门的,因为地下出土的相当多,还有就是中国人都热爱自己的文化、热爱自己的民族。现在的大企业家不少,经济发展了,手上有钱了,有这个经济实力去收藏这些国家民族的宝贝。所以这个热潮还会持续下去。再加上现在的金融风暴,影响全世界,看样子不是今年一年,可能还要持续个三五年,所以考虑文物收藏是利国利己的。
我们讲收藏最推崇的就是几种:第一是古铜器,中国的青铜器是世界闻名的,中国青铜时代夏商周;第二是古瓷器,中国是世界瓷器大国,影响很大,外国人就特别喜欢中国瓷器。第三是古书画,中国的书画与西方是两个不同的系统,西方是以油画为主,中国是以水墨画为主,境界也不一样,西方的画是很细腻很逼真,我们国家的山水花鸟人物是以水墨为主,讲究神态,再就是高古玉,其市场价值上升空间还很大。
对于今天的收藏爱好者们,第一,有条件的尽可能多收藏一些,为国家民族做好事。第二要慎重,因为有赝品,最好有人帮忙把把关。
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